الأحد، 4 يونيو 2017


رمــز :卐 أووم في الهندوسية
كلمة البدء والخلق والسلام والاستمرارية عند الهندوس والبوذية ورمز الحياة وشجرتها 
هي اسم من اسماء الاله فيشنو اله الشمس وشيفيا وهي قلب بوذا 
وايضا هي رمز للالهة سوريا اله الشمس 
هي الين واليانغ الذكر والانثى شيفا وشاكتي فيشنو ولاكشمي 
هي نفسها ايضا نجممة داود الشجرة السماء والارض الذكر والانثى اتحاد الكون الاعلى والاسفل
وهي علامة مقدسة ميمونة لجلب السعادة والصحة والحظ الوفير 
 كنت ارى الهندوس يضعونها على المحال التجارية واسفل الشاحنات وفي كتبهم واوراقهم الدراسية وايضا توضع بالارز على ارضيات المعابد ولذللك لجلب الحظ والحماية من الشر 
 تورد كتب الفيدا القديمة ، وبالتحديد الطب الاورفيدي ، ان الوجود المادي يتكون من خمسة عناصر تعرف بالسنسكريتية العناصر الخمسة الكبرى وهي التي عينها بالعناصر الاربعة : الهواء - النار - التراب - الماء واضافوا اليها الاثير الهالة او النيرفانا التي تحيط بالجسم المادي وهذه العناصر الخمسة هي جوهر العلوم الاورفيدية لذا ربطها بالشكل المقدس الصليب المعقوف ..
 هذه العناصر هي المكونة لجسم الانسان وشكله الخارجي والاطعمة والاغذية ايضا فكتب الفيدا تلخص ان الكونا لاصغر ماهو الا جزء من الكون الاكبر وأن النواميس التي تسير بالكون هي نفسها التي تتحكم بفيزلوجيا الجسم الانساني ، فهذه العناصر ترتبط بحواسه الخمسة ايضا .
 وقد حددت كتب الاورفيدا ثلاث قوى غير محسوسة جسدية وفكرية تسمى الدوشا وتسمى المزاجات الثلاثة حددت هوية هذه المزاجات وطبيعتها وعالمها 
 مثل اذا كان الانسان يخاف من الظلمة فخوفه سيتخذ شكل حسي يتجسد بمادة الادريناليين الذي يفرز وينسكب في الدم اثر الشعور بالخوف وتشير اولافيدا هنا ان علاقة كهذه بين انفعال وشعور نفسي بخت هو محشور بين الجسد والفكرة وهي نقطة اتصال بين هذين الوجودية فتتحول الفكرة الي مادة 
فهذه العناصر هي التي تتيح الحوار بين الفكر والجسد 
فهناك المزاج الناري والهوائي والمائي 
 وجميها لها دور في جسم الانسان وصحته وحتى انفعالاته النفسية والجنسية فهم المسؤولن عن وظائف الجسم الحيوية ..
 يقول فاغبهاتا : " كما القمر والشمس والريح تصون العالم بالعطاء والأخذ والفناء هكذا تفعل كافا وبيتا وفيغا " 
السحر لن نبعد كثيرا عن الطب 
فهناك تلازم شديد بين الطب والسحر والدين
يقول ابن خلدون في مقدمته عن السحر : 
 ( السحر على ثلث مراتب اولها المؤثرة بالهمة فقط من غير اله ولا معين وهذا هو الذي تسميه الفلاسفة السحر والثاني يمعين من مزاج الافلاك او العناصر او الخواص خواص الاعداد ويسمونه الطلسمات وهو اضعف رتبه من الاول والثالث تاثير في القوى المتخيلة يعنمد صاحب هذا التاثير الى القوى المتخيلة فيتصرف فيها بنوع من التصرف ويلقي فيها انواع من الخيالات والمحاكاة وصورا مما يقصده من ذلك ثم ينزلها الى الحس من الرائين نفسه المؤثرة فيه ويسمى هذا عند الفلاسفة الشعوذة )
 "بالمناسبة الاخيرة التي يقصدها استخدمها اطباء اليوم بنتاج ادوية لاتحتوي على شيء لكن فقط تعطي للمريض على انها تشفي وبالفعل شفي "
 تعارف الباحثون ان هناك علاقة بين العلم والسحر او الطب والسحر فالسحر وجود قوة في الاشياء يمكن السيطرة عليها ولتحكم بها من خلال الطبيعة 
 فالانسان كان يرى التشابه بين الجزء من النهر او التراب او النار او الهواء الذي يظهر في الكون وهنا ظهر رقانون التشابه وهو اول قانون من قوانين السحر فطبق ذلك فكان الانسان الاول يرسم حيوان ويطعنه لكي يضمن صيده وكان يرش الماء على الارض لينتظر سقوط المطر 
 ايضا هنا القانون السحري الثاني قانون الاتصال قانون الكل من الجزء حينما رى الارض وعلم ان الزراعة تاتي من البذور الموجودة في الثمرة فهكذا راى الانسان ان التاثير على الكل عبر الجزء وفي هذا النوع يزعم الساحر ان يسطيع ايذاء شخص عبر اخذ أثره من شعر واضافر وغيره 
مثاليين بسيطة للتوضيح 
 وايضا بحسب امزجة كل شخص يتم عمل السحر فالانسان المائي يرمى عمله في البحر والناري يتم غمسه في الزيت والترابي يتم دفن عمله في الارض وتعمل الادوات وينجح السحر من خلال تركيبته ومزاجه
السحر حقيقة وعلم يعتمد على هذه االعناصر الاربعة للحياة 
الطب والسحر الله والشيطان الخير والشر الاعلى والاسفل
 اما الاشكال السحرية والتي استخدموها حتى الاكاديين والسومريين فهي شعارات وصور تدل على الالهة والشياطين مثل الماندالا والنجمة الثمانية والسباعية والصليب العقوف والتاج المقرن للاله انو والاله انليل والعجل النصفي وقرص الشمس الذي يحتوي على اربعة اشاعات معقوفة متحركة غير ساكنة هذا للالهة 
اما رموز الشياطين فهي رمز تيامت ربة العماء وخمبابا ورمز الصاعقة التي يستخدمها زو 
وفي العصر الاشوري الثور المجنح 
ايضا الجانب الايسر من الصليب المعقوف يمثل الالهة كالي الشيطاني 
من الهندوسية وعناصرها الى البابلية 
وفي البابلية تمثل ابناء آنو كي و انليل و أيا ، كيرا 
هي الهة الخلف والحياة والولادة 
فالالهة انليل هو الذي يسبب المرض وهو الاله بعل او بيل عند الاكديين 
اما الاله ايا هو اله الطب الاعلى وخالق الانسان الساحر يقابله انكي السومري
انكي هو اله النار او كيرا وهو الذي يمنع الامراض وايشفي 
ايا هو رب الحكمة والمعرفة السحرية وهو الذي يسمى ماء الحياة 
وهكذا ينقسم العالم الى اعلى واسفل وهكذا يتحد العالم وهكذا هي بداية الخلق ورمز الحياة
كما مثلها الفرعوني عنخ عندما كان يحمل سر الحياة في يده الصليب 
 وهكذا هي الكعبة اليوم الشكل المربع الذي يرمز للاتجاهات الاربعة رمز الالهة شيفا والحرم ماهو الا اسم من اسماء شيفا الذي يدرك الابصار ولا تدركه

قلب بوذا 
الصليب المعقوف في معبد sense temple باليابان العمود هو عمود شيفا لانجام رمز الحياة

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق